中(zhong)國沒有辜(gu)負社會(hui)主義(yi)
宣言
英國倫敦,大英博(bo)物(wu)館(guan),1516年(nian)出版的(de)(de)莫爾的(de)(de)《烏(wu)托邦(bang)》一書(shu)靜靜躺在展柜里。同時留(liu)在這座博(bo)物(wu)館(guan)圖(tu)書(shu)閱覽(lan)室地(di)(di)板上(shang)的(de)(de),是一位(wei)偉人(ren)厚重的(de)(de)足(zu)印。正是這位(wei)為(wei)人(ren)類解(jie)放(fang)事業奮斗終身(shen)的(de)(de)馬克思,將(jiang)社(she)會(hui)主義(yi)從空(kong)想變為(wei)科學,從而廣泛(fan)而深刻地(di)(di)影響了世界,也廣泛(fan)而深刻地(di)(di)改變了中國。
中(zhong)(zhong)國北京(jing),人民大會堂,習近平(ping)總書(shu)記2016年在慶祝中(zhong)(zhong)國共產(chan)(chan)黨成(cheng)立95周年大會上向世(shi)界(jie)宣示:中(zhong)(zhong)國共產(chan)(chan)黨領導中(zhong)(zhong)國人民取得的偉大勝利,使具有(you)500年歷(li)史(shi)的社會主義(yi)主張(zhang)在世(shi)界(jie)上人口最(zui)多(duo)的國家成(cheng)功開辟出具有(you)高(gao)度現(xian)實性(xing)和可行性(xing)的正確道路,讓科學社會主義(yi)在21世(shi)紀煥發出新的蓬勃(bo)生(sheng)機。
數百年奔流(liu)激(ji)蕩。曾(ceng)經苦難(nan)深重,如今意氣昂揚(yang)。在科學真理(li)和崇高理(li)想的(de)指(zhi)引下,中(zhong)國大地發(fa)生歷史巨變,我(wo)們無比(bi)堅(jian)定(ding),社會(hui)主義沒有(you)辜負(fu)中(zhong)國!在中(zhong)國共產(chan)黨領導人民的(de)頑強奮斗中(zhong),信仰的(de)光(guang)芒熠(yi)熠(yi)閃(shan)爍(shuo),偉(wei)大的(de)事業青(qing)春盎然,我(wo)們無比(bi)自豪,中(zhong)國沒有(you)辜負(fu)社會(hui)主義!
(一)
走進江蘇(su)常州的(de)(de)瞿秋白紀(ji)念(nian)館(guan),“我總想為(wei)大家辟一條光明(ming)的(de)(de)路”的(de)(de)誓言格(ge)外醒(xing)目。
中國(guo)(guo)(guo)共產黨這個百折不回的(de)(de)尋路(lu)者、大勇無(wu)畏的(de)(de)開路(lu)人(ren),面(mian)對種種考驗、重重難關,以愚公移山的(de)(de)堅定、精衛填海(hai)的(de)(de)奉獻(xian),帶領中國(guo)(guo)(guo)人(ren)民(min)走出(chu)了一條(tiao)險(xian)峻而壯(zhuang)麗、艱辛(xin)而寬(kuan)廣的(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)道路(lu)。中國(guo)(guo)(guo)特色(se)社會主義(yi)道路(lu),是黨和(he)人(ren)民(min)100年奮(fen)斗、創(chuang)造、積累的(de)(de)根本成就,是引領中國(guo)(guo)(guo)進步、增進人(ren)民(min)福祉、實現(xian)民(min)族(zu)復興的(de)(de)康莊大道。
這是一條在歷史洪流中(zhong)扭轉民(min)族(zu)命運、書寫(xie)人間奇跡的(de)(de)奮(fen)斗之路(lu)(lu)。在“山重水復疑(yi)無路(lu)(lu)”的(de)(de)彷徨困頓(dun)中(zhong),馬克思主(zhu)義給(gei)中(zhong)國(guo)(guo)帶來(lai)“柳暗花明”。從此(ci),中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)(chan)黨(dang)開展了以馬克思主(zhu)義之“矢”射中(zhong)國(guo)(guo)之“的(de)(de)”的(de)(de)偉(wei)大(da)實踐(jian)。為(wei)了推翻(fan)“三座(zuo)大(da)山”,黨(dang)領(ling)導人民(min)開創(chuang)了農(nong)村包圍城市、武(wu)裝(zhuang)奪(duo)取政(zheng)權的(de)(de)革(ge)命道路(lu)(lu),建立(li)(li)了新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)。為(wei)了改(gai)變(bian)一窮二白的(de)(de)落后面(mian)貌(mao),我們(men)建立(li)(li)起(qi)全新(xin)的(de)(de)社會(hui)主(zhu)義制度,形成了獨立(li)(li)的(de)(de)比較完整的(de)(de)工業體系和(he)(he)國(guo)(guo)民(min)經濟體系,并在總(zong)結正反(fan)兩方面(mian)經驗的(de)(de)基礎上,開啟了改(gai)革(ge)開放(fang)的(de)(de)偉(wei)大(da)航程,極大(da)解放(fang)和(he)(he)發展了生產(chan)(chan)力(li)。面(mian)對民(min)族(zu)復興(xing)和(he)(he)世界變(bian)局的(de)(de)交織激蕩(dang),我們(men)堅定(ding)理(li)想(xiang)信念、保持(chi)戰(zhan)略定(ding)力(li),圍繞堅持(chi)和(he)(he)發展中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會(hui)主(zhu)義,完善總(zong)體布(bu)局、確(que)立(li)(li)戰(zhan)略布(bu)局,引領(ling)中(zhong)華民(min)族(zu)迎來(lai)了從站起(qi)來(lai)到富起(qi)來(lai)、強起(qi)來(lai)的(de)(de)偉(wei)大(da)飛躍。
這是(shi)(shi)一(yi)條把人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)放(fang)在最(zui)高位(wei)置,得民(min)(min)(min)心、順民(min)(min)(min)意、惠民(min)(min)(min)利的(de)初心之路。“人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)就是(shi)(shi)江(jiang)山,共(gong)產黨(dang)打(da)(da)江(jiang)山、守(shou)江(jiang)山,守(shou)的(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)心,為的(de)是(shi)(shi)讓人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)過上好日子。”一(yi)代(dai)代(dai)共(gong)產黨(dang)人(ren)(ren)(ren)為了人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)利益和福祉,把青春和生命、鮮血和汗水,傾注(zhu)在這片可愛的(de)土(tu)地。“小康(kang)路上一(yi)個(ge)(ge)(ge)都(dou)不(bu)能少”!為了讓幸福的(de)陽光(guang)(guang)灑遍神州每一(yi)個(ge)(ge)(ge)角落,習近(jin)平總(zong)書記帶領全(quan)(quan)黨(dang)全(quan)(quan)國打(da)(da)響脫貧(pin)攻堅戰(zhan),25.5萬個(ge)(ge)(ge)駐(zhu)村(cun)(cun)工作隊(dui)挺進一(yi)線,近(jin)200萬名鄉鎮(zhen)干部(bu)(bu)、數百萬村(cun)(cun)干部(bu)(bu)傾力奮戰(zhan),八(ba)年時間實(shi)現(xian)(xian)了9899萬農村(cun)(cun)貧(pin)困人(ren)(ren)(ren)口全(quan)(quan)部(bu)(bu)脫貧(pin),832個(ge)(ge)(ge)貧(pin)困縣全(quan)(quan)部(bu)(bu)摘帽,12.8萬個(ge)(ge)(ge)貧(pin)困村(cun)(cun)全(quan)(quan)部(bu)(bu)出列(lie)。這是(shi)(shi)黨(dang)、人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)、民(min)(min)(min)族的(de)偉大光(guang)(guang)榮,是(shi)(shi)我國社會主義制(zhi)度優越性的(de)充分體現(xian)(xian),標志(zhi)著中華民(min)(min)(min)族向著共(gong)同(tong)富裕邁出了一(yi)大步。
這是一(yi)條在經濟文化(hua)落后國(guo)家探(tan)索建設(she)(she)現(xian)代化(hua)的(de)創造之路(lu)(lu)。現(xian)代化(hua)是世界近(jin)代以來的(de)歷史(shi)潮(chao)流,也寄托著(zhu)(zhu)馬克思(si)主義(yi)先驅(qu)對理(li)想社會的(de)期許(xu)。錯失(shi)了(le)(le)工(gong)業(ye)革命機遇的(de)中(zhong)(zhong)國(guo),從所謂(wei)“天(tian)朝上國(guo)”跌落成任人宰割(ge)的(de)“魚(yu)肉”。嚴(yan)復著(zhu)(zhu)《原(yuan)強(qiang)》《辟(pi)韓》,郭嵩燾著(zhu)(zhu)《使西紀程》,孫中(zhong)(zhong)山著(zhu)(zhu)《建國(guo)方(fang)略》,都(dou)見證著(zhu)(zhu)對現(xian)代化(hua)的(de)希望和(he)失(shi)望。只有中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨(dang)登上歷史(shi)舞臺,根(gen)(gen)除了(le)(le)帝(di)國(guo)主義(yi)和(he)封建主義(yi)的(de)禍根(gen)(gen),實現(xian)了(le)(le)經濟基礎和(he)上層建筑的(de)徹底改造,才為中(zhong)(zhong)國(guo)現(xian)代化(hua)提供了(le)(le)根(gen)(gen)本前提。從“四個現(xian)代化(hua)”目標(biao)到“三步(bu)走”戰略,從建設(she)(she)小康(kang)社會到建設(she)(she)現(xian)代化(hua)強(qiang)國(guo)……黨(dang)領(ling)導人民不但(dan)用幾十(shi)年(nian)時間走完了(le)(le)發達國(guo)家幾百年(nian)走過(guo)的(de)工(gong)業(ye)化(hua)歷程,而且探(tan)索開辟(pi)了(le)(le)物質(zhi)文明(ming)和(he)精神(shen)文明(ming)相協調、全(quan)體人民共同富(fu)裕、人與自然(ran)和(he)諧共生(sheng)、走和(he)平發展(zhan)(zhan)道路(lu)(lu)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)代化(hua),為人類(lei)社會發展(zhan)(zhan)提供了(le)(le)現(xian)代化(hua)的(de)全(quan)新選擇。
這(zhe)是(shi)一(yi)條(tiao)始終保持(chi)革(ge)命精(jing)神(shen)、以(yi)(yi)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)革(ge)命引領(ling)偉大(da)(da)社會革(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鍛(duan)造之(zhi)路。列寧指(zhi)出:“無(wu)產(chan)階級在(zai)爭(zheng)取(qu)政權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)中,除了組織(zhi),沒有別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武器。”把曾經“一(yi)盤散沙”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)凝聚(ju)起來(lai)(lai),不能(neng)不依(yi)靠有理想(xiang)、有紀律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬克思主義(yi)(yi)政黨(dang)(dang);為宏(hong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標、艱巨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務(wu)而奮斗(dou),不能(neng)不保持(chi)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先進性和(he)(he)純潔性、創造力和(he)(he)戰斗(dou)力。古(gu)田會議(yi)(yi)、遵義(yi)(yi)會議(yi)(yi)、延安整風、“兩個務(wu)必”、偉大(da)(da)工(gong)程和(he)(he)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)工(gong)程……每到重大(da)(da)關頭,黨(dang)(dang)都指(zhi)引著前進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向、擔當起歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任,堅持(chi)真理、修正錯(cuo)誤,帶領(ling)人民翻過一(yi)座又一(yi)座山,奪取(qu)一(yi)個又一(yi)個勝利。黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十八(ba)大(da)(da)以(yi)(yi)來(lai)(lai),以(yi)(yi)習(xi)近平同志為核(he)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)(dang)中央(yang)堅持(chi)黨(dang)(dang)對一(yi)切工(gong)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)導,以(yi)(yi)自(zi)(zi)我(wo)革(ge)命精(jing)神(shen)推進全面從嚴治黨(dang)(dang),以(yi)(yi)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命性鍛(duan)造引領(ling)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)斗(dou)爭(zheng)。“打鐵必須(xu)自(zi)(zi)身硬。”新時代(dai)共產(chan)黨(dang)(dang)人用決(jue)心和(he)(he)勇氣夯實(shi)了事業(ye)常青之(zhi)基,用行動(dong)回答(da)了跳出“歷史周期率”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世紀之(zhi)問!
2021年3月,俄羅斯聯邦共產(chan)黨(dang)中(zhong)央委(wei)員會主席根納季·久加(jia)諾(nuo)夫在《真(zhen)理報》撰文(wen)指出:“中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)的(de)(de)經驗(yan)證明,20世(shi)紀末社(she)會主義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)失(shi)利,并不是各種反(fan)共產(chan)主義(yi)(yi)(yi)者喜歡說的(de)(de)‘烏托邦社(she)會主義(yi)(yi)(yi)計劃的(de)(de)失(shi)敗’……在中(zhong)共領導(dao)下(xia),中(zhong)國(guo)人(ren)民(min)有能力應對時(shi)代的(de)(de)一切挑戰,沿著(zhu)建設新時(shi)代中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會主義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)正確道路(lu)前(qian)進”。
中國用(yong)鐵一般的事(shi)實宣告(gao):歷史沒有終結(jie)也不(bu)會終結(jie),社會主義生機(ji)蓬勃、前途無(wu)限(xian)!中國特色社會主義道路不(bu)但走得對(dui)、走得通,而且必將通往更加光明的未來!
(二)
馬克思主義為人間帶(dai)回(hui)真(zhen)理(li)的(de)火(huo)種,但(dan)它(ta)并沒有結束真(zhen)理(li),而是開啟(qi)了真(zhen)理(li)之書(shu)的(de)扉頁(ye)。中國,以(yi)鮮活厚重的(de)理(li)論創新、思想創造,在科(ke)學社(she)會主義這(zhe)部巨著里(li)寫(xie)下(xia)了屬于自己的(de)不朽篇章(zhang)。
——堅守:中國從未(wei)背(bei)離(li)科學社會主(zhu)義基(ji)本(ben)原則
馬(ma)克思、恩格斯曾對未來社(she)會(hui)主義社(she)會(hui)的(de)(de)發(fa)展過程、發(fa)展方向、一般特(te)征作過科學(xue)預測(ce)和設(she)想。比如,在生產(chan)資料公有制基(ji)礎上組(zu)織生產(chan),滿(man)足(zu)全(quan)體社(she)會(hui)成員的(de)(de)需(xu)要是社(she)會(hui)主義生產(chan)的(de)(de)根(gen)本目的(de)(de);對社(she)會(hui)生產(chan)進(jin)行有計(ji)劃的(de)(de)指(zhi)導和調節,實行等(deng)量勞動(dong)領取等(deng)量產(chan)品的(de)(de)按(an)勞分配原則;合乎自然規律地(di)改造和利用自然……這些(xie)構成了科學(xue)社(she)會(hui)主義基(ji)本原則。
百年崢嶸歲月,無(wu)論弱小還是強大,無(wu)論處于高(gao)潮還是遭遇挫折,中(zhong)國共(gong)產黨從未動(dong)搖對科學社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)基(ji)本原(yuan)則的(de)堅持(chi)。我們堅持(chi)黨的(de)領(ling)導;堅持(chi)人民民主(zhu)專(zhuan)政的(de)國體(ti)和(he)人民代表大會(hui)(hui)制度的(de)政體(ti);堅持(chi)勞(lao)(lao)動(dong)光榮(rong)、按勞(lao)(lao)分配的(de)社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)分配原(yuan)則;堅持(chi)把(ba)人的(de)價值放在第一位,不斷促進人的(de)全(quan)(quan)面(mian)(mian)發展和(he)社會(hui)(hui)全(quan)(quan)面(mian)(mian)進步……這些都在新(xin)的(de)歷(li)史條件下體(ti)現了科學社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)基(ji)本原(yuan)則,賡續了社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)的(de)基(ji)因(yin)血脈。
——發(fa)展:中(zhong)國不斷推進馬克思主義中(zhong)國化
“馬(ma)克思(si)的(de)(de)整(zheng)個世界觀不是(shi)(shi)教(jiao)義(yi),而是(shi)(shi)方法。它提供的(de)(de)不是(shi)(shi)現成的(de)(de)教(jiao)條(tiao),而是(shi)(shi)進一步研(yan)究的(de)(de)出發(fa)點和(he)供這種研(yan)究使用的(de)(de)方法。”只有(you)發(fa)展馬(ma)克思(si)主義(yi),才能堅持馬(ma)克思(si)主義(yi),這就是(shi)(shi)歷史的(de)(de)辯證法。
百年風雨兼程,中(zhong)國(guo)共產黨始終(zhong)高(gao)舉真理(li)(li)的(de)(de)旗幟、進(jin)行(xing)理(li)(li)論(lun)的(de)(de)創造,堅持(chi)解放(fang)思(si)(si)想(xiang)和實事求是相(xiang)統一(yi)、培元固本和守正創新相(xiang)統一(yi),不斷推(tui)進(jin)馬克思(si)(si)主(zhu)義基本原理(li)(li)同中(zhong)國(guo)實際相(xiang)結合,產生了(le)毛澤(ze)東(dong)思(si)(si)想(xiang)、鄧小平理(li)(li)論(lun)、“三個代表”重要思(si)(si)想(xiang)、科學發展觀等重大(da)(da)理(li)(li)論(lun)創新成果,不斷豐富和發展中(zhong)國(guo)化的(de)(de)馬克思(si)(si)主(zhu)義,用與時(shi)俱進(jin)的(de)(de)科學理(li)(li)論(lun)回答了(le)“中(zhong)國(guo)向何處(chu)去、社(she)會主(zhu)義向何處(chu)去”的(de)(de)歷史課(ke)題、時(shi)代之問。這些(xie)深深扎根于中(zhong)國(guo)大(da)(da)地的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)成果,深刻(ke)影響著國(guo)家民(min)族的(de)(de)前(qian)途命運,極大(da)(da)改變(bian)著中(zhong)國(guo)人(ren)民(min)的(de)(de)精神面貌,社(she)會主(zhu)義參(can)天大(da)(da)樹在世(shi)界東(dong)方(fang)根深葉(xie)茂。
——領航:引領中國、影響(xiang)世(shi)(shi)界的當代中國馬(ma)克思主義、21世(shi)(shi)紀馬(ma)克思主義
“哲學把(ba)無產階級(ji)作(zuo)為(wei)自己的物質武器。同(tong)樣,無產階級(ji)也把(ba)哲學作(zuo)為(wei)自己的精神(shen)武器。”從現實(shi)的此岸通向夢想的彼岸,從必然王國通向自由(you)王國,必定依靠揭示(shi)客(ke)觀規(gui)律、洞察歷(li)史大勢、回(hui)應(ying)時代呼聲(sheng)的科學理論。
百(bai)年大江奔流(liu),在中華(hua)民(min)族偉(wei)大復興的關鍵(jian)時(shi)期,在當(dang)今(jin)世界(jie)動(dong)蕩變(bian)革的歷史(shi)變(bian)局之(zhi)中,中國(guo)共產黨人憑著歷史(shi)的積淀、理想(xiang)的堅守、開拓的勇毅,緊緊圍繞(rao)新時(shi)代(dai)(dai)堅持和發(fa)展什么樣的中國(guo)特(te)(te)色(se)(se)社會(hui)(hui)主(zhu)義、怎樣堅持和發(fa)展中國(guo)特(te)(te)色(se)(se)社會(hui)(hui)主(zhu)義,推進(jin)實踐的新革命、思(si)想(xiang)的新長征,結出了(le)飽(bao)含中國(guo)精(jing)神、時(shi)代(dai)(dai)精(jing)華(hua)的碩果——習(xi)近平新時(shi)代(dai)(dai)中國(guo)特(te)(te)色(se)(se)社會(hui)(hui)主(zhu)義思(si)想(xiang)。
“中國(guo)共(gong)產黨領導是中國(guo)特色(se)社會主(zhu)義最本質(zhi)的特征”“堅持以(yi)人(ren)民(min)(min)為中心的發展思(si)想”“推動全體(ti)人(ren)民(min)(min)共(gong)同(tong)富(fu)(fu)裕取得更(geng)為明顯(xian)的實質(zhi)性進展”“充分(fen)發揮市(shi)場在(zai)資源配置中的決(jue)定(ding)性作(zuo)(zuo)用,更(geng)好發揮政(zheng)府作(zuo)(zuo)用”“堅持創(chuang)新、協調、綠色(se)、開放、共(gong)享的發展理念”“綠水青山就(jiu)是金山銀山”“推動構(gou)建人(ren)類(lei)命運(yun)共(gong)同(tong)體(ti)”……這些富(fu)(fu)有創(chuang)見的思(si)想、觀(guan)點和論(lun)斷,對(dui)馬克思(si)主(zhu)義作(zuo)(zuo)出(chu)了(le)原創(chuang)性、時代性貢獻,開拓了(le)中國(guo)特色(se)社會主(zhu)義的新境界(jie)。
新時(shi)代中國(guo)共(gong)產黨(dang)人賦(fu)予馬(ma)克思主(zhu)義以鮮明(ming)的(de)中國(guo)特(te)色、民族特(te)色、時(shi)代特(te)色,使人們對共(gong)產黨(dang)執政規律(lv)、社(she)會(hui)主(zhu)義建(jian)設(she)規律(lv)、人類(lei)社(she)會(hui)發展規律(lv)的(de)認識達(da)到了(le)一個新的(de)歷史高度,使科學社(she)會(hui)主(zhu)義釋放(fang)出具有強大說服力(li)、感召力(li)的(de)真(zhen)理光芒!
(三(san))
從(cong)莫爾(er)筆(bi)下的(de)(de)(de)“烏托邦”,到(dao)康帕內拉書中(zhong)的(de)(de)(de)“太陽(yang)城”,從(cong)摩萊里苦(ku)心寫就的(de)(de)(de)《自然法(fa)典》,到(dao)歐文(wen)身(shen)體(ti)(ti)力行的(de)(de)(de)“新和諧公(gong)社(she)”,從(cong)只存在了(le)72天的(de)(de)(de)巴黎公(gong)社(she),到(dao)世界(jie)上第(di)一個(ge)社(she)會主義國家(jia)蘇聯,人類對(dui)社(she)會主義社(she)會和制(zhi)度(du)形態的(de)(de)(de)探(tan)索從(cong)未(wei)停止(zhi)。中(zhong)國在社(she)會主義道路(lu)上的(de)(de)(de)制(zhi)度(du)探(tan)索和實踐,成就了(le)經濟快(kuai)速發展和社(she)會長(chang)期(qi)穩定“兩(liang)大奇跡(ji)”。
中國共產黨一經成立(li),就把建(jian)立(li)體(ti)現社會(hui)(hui)主義原(yuan)則(ze)的制(zhi)度(du)(du)作(zuo)為(wei)追求。無論(lun)是(shi)互助合作(zuo)運動還是(shi)工農(nong)兵(bing)代表大會(hui)(hui)制(zhi)度(du)(du),無論(lun)是(shi)“三三制(zhi)”還是(shi)“豆(dou)選法”,這些在革(ge)命根據地的早(zao)期實踐,都(dou)蘊含著(zhu)社會(hui)(hui)主義的制(zhi)度(du)(du)因素和(he)價值理(li)念,為(wei)建(jian)立(li)新(xin)型國家制(zhi)度(du)(du)積累了寶(bao)貴經驗。
新中國(guo)(guo)成(cheng)立(li)后,我們及時把成(cheng)功的(de)實踐經驗轉化為制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)成(cheng)果,使我國(guo)(guo)國(guo)(guo)家制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)既體(ti)現科學社(she)會主義基本原則,又符合(he)中國(guo)(guo)的(de)特殊(shu)國(guo)(guo)情(qing)。社(she)會主義公有制(zhi)(zhi)、人民代表大(da)會制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)、中國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)領導的(de)多黨(dang)合(he)作和政治(zhi)協商制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)、民族(zu)區域自治(zhi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)等(deng)一系(xi)列制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)逐步建立(li)健全(quan)。
習近(jin)平總(zong)書(shu)記(ji)深刻指出(chu):“制(zhi)度問題(ti)更帶有(you)根本性(xing)、全(quan)局(ju)性(xing)、穩定性(xing)、長(chang)期性(xing)。”“只(zhi)有(you)扎(zha)根本國土壤、汲取充沛(pei)養分的制(zhi)度,才最可靠、也最管(guan)用(yong)。”
進入新(xin)(xin)時代(dai),我們聚焦(jiao)堅持(chi)和完善中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)、推(tui)進國(guo)家治(zhi)理體(ti)系(xi)和治(zhi)理能(neng)力現代(dai)化,在(zai)實(shi)踐探索的基礎上加強頂層設(she)計和戰略安排,黨和國(guo)家制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)建設(she)“施工圖(tu)”恢弘(hong)展開。從黨的領(ling)導(dao)、人民代(dai)表大會(hui)、堅持(chi)馬克思主(zhu)義(yi)(yi)在(zai)意(yi)識(shi)形(xing)態領(ling)域(yu)指(zhi)導(dao)地位、黨對(dui)人民軍隊(dui)的絕對(dui)領(ling)導(dao)等根本制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du),到社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)基本經濟制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)、基本政治(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du),再到不同(tong)領(ling)域(yu)具有創(chuang)新(xin)(xin)性、支撐(cheng)性的重要制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du),中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)體(ti)系(xi)層次分明、系(xi)統完備,各(ge)項(xiang)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)更加成熟(shu)、更加定型(xing),在(zai)國(guo)家治(zhi)理中(zhong)(zhong)日益顯現出巨大的制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)效能(neng)。
危(wei)機(ji)是制度(du)的(de)(de)試(shi)金石。面對(dui)百(bai)年不(bu)遇的(de)(de)新冠肺炎疫(yi)(yi)情,黨(dang)領導人(ren)民(min)不(bu)惜(xi)一(yi)切(qie)代價阻斷疫(yi)(yi)情傳播鏈條(tiao),不(bu)惜(xi)一(yi)切(qie)代價搶救生命,僅用3個月左右(you)的(de)(de)時間(jian)取(qu)得(de)了武(wu)漢保(bao)衛戰(zhan)、湖北保(bao)衛戰(zhan)的(de)(de)決定(ding)性成果,以(yi)最快速度(du)研制出(chu)安全有(you)效的(de)(de)疫(yi)(yi)苗,在壓力(li)(li)巨大的(de)(de)情況下確保(bao)了經濟發(fa)展、社(she)(she)會(hui)穩定(ding),并為世界各國(guo)抗擊疫(yi)(yi)情提供了有(you)力(li)(li)支持。中國(guo)速度(du)、中國(guo)奇跡的(de)(de)背后,是人(ren)民(min)至上、生命至上的(de)(de)社(she)(she)會(hui)主義價值(zhi)理念,是同舟共濟、集中力(li)(li)量辦(ban)大事的(de)(de)制度(du)優越(yue)性,是心系世界人(ren)民(min)安危(wei)福祉的(de)(de)國(guo)際主義精神!
德國政治家(jia)埃貢·克倫茨這(zhe)樣(yang)評價:中(zhong)國應對這(zhe)場(chang)(chang)全球(qiu)性(xing)危機的(de)(de)方(fang)式方(fang)法,展示了社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)制(zhi)度(du)優勢。資本主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)世界(jie)的(de)(de)舊藥方(fang)已經不受歡迎,重(zhong)心(xin)正在發生偏移。阿根廷學(xue)者馬塞洛·羅德里(li)格(ge)斯(si)這(zhe)樣(yang)寫道:這(zhe)場(chang)(chang)危機再次凸顯了兩種(zhong)理念之爭,一種(zhong)是(shi)資本主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi),將(jiang)所有(you)社(she)(she)會(hui)關系都商品化(hua),倡導(dao)消費主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)、個人(ren)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)、剝削和社(she)(she)會(hui)達(da)爾文(wen)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi);另一種(zhong)是(shi)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi),倡導(dao)健康、教(jiao)育、文(wen)化(hua)等(deng)不是(shi)市(shi)場(chang)(chang)上可交易的(de)(de)商品,而是(shi)人(ren)民的(de)(de)權利。
在中國(guo)特色(se)社會主(zhu)義制度(du)下(xia),中國(guo)人(ren)(ren)民享受(shou)著前所未有(you)的(de)(de)民主(zhu)、自(zi)由和(he)(he)人(ren)(ren)權,感受(shou)著前所未有(you)的(de)(de)獲得感、幸福(fu)感、安全(quan)感。中國(guo)制度(du)和(he)(he)治理體系是黨和(he)(he)人(ren)(ren)民歷盡千辛萬(wan)苦、付出(chu)巨大代價取得的(de)(de)偉大成就,矗立起人(ren)(ren)類制度(du)文明和(he)(he)政(zheng)治文明發展史(shi)上的(de)(de)一座豐碑!
(四)
“文化(hua)(hua)(hua)自信是一(yi)個國家、一(yi)個民(min)族發展(zhan)中(zhong)更(geng)(geng)基本、更(geng)(geng)深沉(chen)、更(geng)(geng)持(chi)久的(de)力量。”源自于(yu)源遠流長的(de)中(zhong)華優(you)秀傳統文化(hua)(hua)(hua),熔鑄于(yu)黨領導人民(min)創造的(de)革(ge)命文化(hua)(hua)(hua)和社會主(zhu)義先進文化(hua)(hua)(hua),植根于(yu)中(zhong)國特(te)色(se)社會主(zhu)義偉大(da)實踐……歷經(jing)百(bai)年(nian),中(zhong)國特(te)色(se)社會主(zhu)義文化(hua)(hua)(hua)已經(jing)融入在中(zhong)國共(gong)產(chan)黨的(de)精(jing)神血脈(mo),時刻形塑著億(yi)萬中(zhong)國人的(de)精(jing)神氣(qi)質(zhi)。
悠遠(yuan)的(de)(de)文(wen)明傳承(cheng)是她的(de)(de)基因。今(jin)年(nian)(nian)3月22日,正在福建(jian)考察的(de)(de)習近平總(zong)書記(ji)來(lai)到朱熹園,語(yu)重心長地指(zhi)出:“如(ru)果沒有中(zhong)華(hua)五千年(nian)(nian)文(wen)明,哪里有什么中(zhong)國(guo)特(te)(te)色(se)?如(ru)果不是中(zhong)國(guo)特(te)(te)色(se),哪有我(wo)(wo)們(men)今(jin)天這么成功(gong)的(de)(de)中(zhong)國(guo)特(te)(te)色(se)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)道路?”五千年(nian)(nian)文(wen)明的(de)(de)薪火相傳、生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不息,賦(fu)予了我(wo)(wo)們(men)黨(dang)百折不撓(nao)的(de)(de)頑強與堅韌;中(zhong)華(hua)文(wen)化特(te)(te)有的(de)(de)氣(qi)質和稟賦(fu),賦(fu)予了我(wo)(wo)們(men)黨(dang)質樸(pu)剛健、艱(jian)苦奮斗的(de)(de)寶(bao)貴(gui)品格(ge);華(hua)夏先人對(dui)天下大同的(de)(de)追求(qiu)向往,賦(fu)予了我(wo)(wo)們(men)黨(dang)心系蒼生(sheng)(sheng)、天下為(wei)公(gong)的(de)(de)博大胸(xiong)襟(jin)。凝結著人類(lei)思(si)想精華(hua)的(de)(de)馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)(yi),激活了古老(lao)的(de)(de)華(hua)夏文(wen)明;歷史(shi)上唯一(yi)一(yi)個(ge)從(cong)未(wei)中(zhong)斷的(de)(de)偉大文(wen)明,又為(wei)馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)在中(zhong)國(guo)的(de)(de)發展注入(ru)豐富的(de)(de)養分和深厚(hou)的(de)(de)動力。
威武(wu)不(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)革命精(jing)神(shen)是(shi)她的(de)(de)(de)(de)(de)本色。在(zai)一百年來(lai)黨領導人民(min)開(kai)天辟地、改天換地、翻(fan)天覆(fu)地的(de)(de)(de)(de)(de)進程中(zhong)(zhong),不(bu)但(dan)書(shu)寫了(le)足(zu)以彪(biao)炳史冊(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)功績,而且鑄(zhu)就了(le)可歌可泣、光照千秋的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)精(jing)神(shen)。上海興業路的(de)(de)(de)(de)(de)石庫門,嘉興南湖的(de)(de)(de)(de)(de)紅船,井(jing)岡山麓的(de)(de)(de)(de)(de)八角樓,長(chang)征路上的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)渡(du)橋(qiao),大(da)慶油(you)田第(di)一口油(you)井(jing),戈壁(bi)深(shen)處的(de)(de)(de)(de)(de)“兩彈一星(xing)”科研基地,深(shen)圳的(de)(de)(de)(de)(de)蓮花山,荊(jing)江大(da)堤的(de)(de)(de)(de)(de)抗洪紀念碑,汶川地震后建成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)城(cheng),舊貌換新(xin)顏的(de)(de)(de)(de)(de)湘西十八洞村……這(zhe)些早已不(bu)只是(shi)聞名(ming)中(zhong)(zhong)外的(de)(de)(de)(de)(de)地理標識,更已成(cheng)(cheng)為中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族不(bu)甘落后、拼(pin)搏奮斗的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)圖騰。每當(dang)風雨(yu)來(lai)襲(xi),每當(dang)挑(tiao)戰來(lai)臨,中(zhong)(zhong)國人民(min)都在(zai)精(jing)神(shen)之旅(lv)中(zhong)(zhong)堅定信心、鼓足(zu)勇氣,凝聚起眾志成(cheng)(cheng)城(cheng)、一往(wang)無前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)磅礴偉(wei)力。
社(she)會(hui)主(zhu)義不但(dan)要提(ti)高(gao)物質生產(chan)(chan)(chan)力、也要提(ti)高(gao)精神生產(chan)(chan)(chan)力,實現現代(dai)(dai)化(hua)(hua)一(yi)(yi)個重要目標就是建(jian)成社(she)會(hui)主(zhu)義文化(hua)(hua)強(qiang)國。新時代(dai)(dai)的(de)(de)中(zhong)國,黨(dang)的(de)(de)創新理論(lun)深入人(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin),社(she)會(hui)主(zhu)義核心(xin)(xin)(xin)價值觀廣為弘揚,文化(hua)(hua)體(ti)制改革扎實推(tui)進,文化(hua)(hua)事業(ye)、產(chan)(chan)(chan)業(ye)蓬(peng)勃發展(zhan),文明之花處處綻放。《我(wo)和我(wo)的(de)(de)祖國》《我(wo)和我(wo)的(de)(de)家(jia)鄉》等電影訴說著(zhu)家(jia)國的(de)(de)情懷,《覺醒(xing)年代(dai)(dai)》《跨過鴨綠江》《山海(hai)情》等電視劇(ju)撥動著(zhu)人(ren)(ren)民的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)弦,《不忘初心(xin)(xin)(xin)》《天耀中(zhong)華(hua)》《沂蒙山》《大地頌(song)歌》等主(zhu)題作品(pin)傳揚著(zhu)時代(dai)(dai)的(de)(de)旋律,更有那一(yi)(yi)支(zhi)支(zhi)烏(wu)蘭牧騎活(huo)躍在(zai)(zai)邊(bian)疆草原,一(yi)(yi)支(zhi)支(zhi)文藝(yi)志愿小分(fen)隊扎根(gen)在(zai)(zai)工廠田間,一(yi)(yi)部部作品(pin)走(zou)出國門、走(zou)向世界……這一(yi)(yi)切,構成了(le)激(ji)蕩人(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)時代(dai)(dai)協奏、感動世界的(de)(de)中(zhong)國交響(xiang)。
這是人(ren)民蓬勃(bo)向(xiang)上(shang)的中(zhong)國,這是文化繁(fan)盛絢麗的中(zhong)國。中(zhong)國特色社會主義文化,成為(wei)新時代中(zhong)國屹立于世界民族之林的精神(shen)支柱,成為(wei)中(zhong)華(hua)民族為(wei)人(ren)類貢獻的文明瑰寶!
五百(bai)年來(lai),人(ren)類追求(qiu)社會主義(yi)的路途上,有鮮花芬芳,也有荊棘密布。一(yi)百(bai)年來(lai),中(zhong)(zhong)國人(ren)追求(qiu)社會主義(yi)的歷(li)程中(zhong)(zhong),閃耀(yao)著(zhu)光榮和(he)(he)夢想,也充(chong)滿(man)著(zhu)奮(fen)斗和(he)(he)犧牲,偉大(da)的中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨(dang)和(he)(he)英雄(xiong)的中(zhong)(zhong)國人(ren)民(min)從未退卻(que)、從未動(dong)搖。歷(li)史雄(xiong)辯地證明:中(zhong)(zhong)國沒有辜(gu)負社會主義(yi)!
面(mian)向未來(lai),中國必將(jiang)為(wei)人類文明(ming)進步、為(wei)世界社會主義發(fa)展作(zuo)出更(geng)大貢(gong)獻,讓這個正義而充滿(man)前(qian)途的事業迸(beng)發(fa)出更(geng)加(jia)奪目的光芒!
來源:新華社